Pandangan Azyumardi azra tentang demokratisasi pendidikan

Demokratisasi pendidikan merupakan pendidikan hati nurani, artinya pendidikan yang lebih menghargai potensi manusia dikatakan lebih humanis, beradab dan sesuai dengan cita-cita masyarakat madani. Melalui demokratisasi pendidikan akan terjadi proses kesetaraan antara pendidikan dan peserta didik di dalam proses belajar mengajar

Download Pandangan Azyumardi azra tentang demokratisasi pendidikan

PENGENALAN ACTIVE LEARNING PENDEKATAN MENGAJAR

Kembangkan Metode dan Strategi Pembelajaran Yang Menyenangkan Dan Memberdayakan Peserta Didik Kembangkan Metode Pembelajaran Dengan Latihan Dan Uji Coba, Jangan Takut Salah

MATERI PENGENALAN ACTIVE LEARNINGPENDEKATAN MENGAJAR
(PRA JABATAN CALON DOSEN TETAP UNIVERSITAS ISLAM INDONESIA 5 JUNI 2010)

DOWNLOAD MATERI PRAJABATAN PRESENTASI PENGENALAN ACTIVE LEARNING PENDEKATAN MENGAJAR

MASA ORIENTASI SISWA DAN MASA PERKENALAN MAHASISWA MEWUJUDKAN PENDIDIKAN TANPA KEKERASAN

Stop kekerasan dalam dunia pendidikan, karena tidak sesuai dengan visi dan misi pendidikan. Untuk melaksanakan pendidikan tanpa kekerasan diperlukan penanaman nilai-nilai, perilaku prasosial, mendisiplinkan peserta didik dengan cara yang positif, mengajari cara-cara menyelesaikan masalah konflik tanpa kekerasan dengan diikuti pedoman yang jelas, mengikat bagi guru dan peserta didik. Harus dilakukan kontrol terhadap berbagai kegiatan yang dilakukan siswa dan mahasiswa yang berpotensi kekerasan baik fisik maupun verbal. Kegiatan siswa maupun mahasiswa yang berindikasi, berpotensi kekerasan, harus dihentikan dan diberikan sanksi yang tegas.
Kata kunci: ”Stop kekerasan dalam dunia pendidikan”

MASA ORIENTASI SISWA DAN MASA PERKENALAN MAHASISWA PENDIDIKAN DAN KEKERASAN

ALIRAN ALIRAN PENDIDIKAN ISLAM DI INDONESIA

Kondisi perkembangan abad terkini menghendaki adanyanya suatu sistim pendidikan yang kompreshensif dan representative. Karena perkembangan masyarakat dewasa ini menghendaki adanya pembinaan yang dilaksanakan secara seimbang antara nilai dan sikap, pengetahuan, kecerdasan,ketrampilan dan kemampuan berkomunikasi.

Telah beredar pemahaman di kalangan masyarakat tentang adanya dualisme pendidikan, yaitu lembaga pendidikan yang disebut sekolah umum dan lembaga pendidikan yang disebut madrasah atau perguruan agama. Meskipun dikotomi menjadikan pendidikan islam terbelah tetapi bagaimanapun konsep filosofis pendidikan islam, adalah berpangkal tolak pada hablun min Alloh dan hablun minannas juga hablun min al alam hubungan manusia dengan alam sekitarnya.

DOWNLOAD ALIRAN ALIRAN PENDIDIKAN

GAGASAN MENDIRIKAN SEKOLAH TINGGI ISLAM DI INDONESIA

Masuknya gerakan pembaharuan Islam di Indonesia ditandai dengan berdirinya “Jami;at Khair” pada tahun 1905. Dari organisasi inilah kemudian menyebar ajaran-ajaran reformasi yang diperoleh dari bacaan-bacaan yang didatangkan dari luar negeri. Artinya, dengan berdirinya organisasi ini, kemudian disusul dengan berdirinya organisasi-organisasi Islam lainnya di Jawa seperti Muhammadiyah [1912] di Yogyakarta, al-Islah wal Irsyad [1914] di Jakarta, Persatuan Islam [Persis] di Bandung tahun 1923, Persatoean Oemat Islam [1917] di Majalengka, Syarikat Dagang Islam di Surakarta [1904], dan Nahdlatul Ulama [NU] di Surabaya [1926]. Maka, dapat disimpulkan bahwa tahun 1909 merupakan starting-point pembaruan pendidikan Islam dan kemudian mengantarkan sejarah pendidikan Islam ke dalam babak baru, yaitu berdirinya sekolah-sekolah yang dikelolah dengan metode pengajaran yang lebih maju, seperti sekolah yang berdiri dengan nafas reformasi Islam di Indonesia adalah Ambiya Achool di bawah pimpinan Abdullah Ahmad yang kemudian diubah menjadi sekolah Ambiyah.  Setelah itu, bermunculan sekolah-sekolah dari tingkat dasar [ibtida’iyah], menengah tingkat pertama [tsanawiyah], sekolah menengah tingkat atas [aliyah] sampai tingkat pendidikan tinggi [aljami’ah].

Download Materi Selengkapnya 
GAGASAN MENDIRIKAN SEKOLAH TINGGI ISLAM  DI INDONESIA

PEMIKIRAN PERADABAN ISLAM MASA MODERN (MASA PEMBEBASAN)

  • 1. Masa Pembebasan dari Kolonial Barat

Dunia Islam abad XX ditandai dengan kebangkitan dari kemunduran dan kelemahan secara budaya maupun politik setelah kekuatan Eropa mendominasi mereka. Eropa bisa menjajah karena keberhasilannya dalam menerapkan strategi ilmu pengetahuan dan teknologi serta mengelola berbagai lembaga pemerintahan. Negeri-negeri Islam menjadi

Download Materi Selengkapnya PEMIKIRAN PERADABAN ISLAM MASA  MODERN (MASA PEMBEBASAN)

ISLAM DI SPANYOL DAN PENGARUHNYA TERHADAP

Ketika periode klasik Islam mulai memasuki masa kemunduran, Eropa mulai bangkit dari keterbelakangannya. Kebangkitan Eropa bukan saja terlihat dalam bidang politik dengan keberhasilan mereka mengalahkan kerajaan-kerajaan Islam dan bagian dunia lainnya, tetapi kemajuan mereka terutama dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi. Kemajuan dalam bidang inilah yang mendukung keberhasilan politiknya. Dalam catatan sejarah Islam, kemajuan-kamajuan Eropa ini tidak dapat dipisahkan dari pemerintahan Islam di Spanyol. Dari Spanyol Islamlah, Eropa banyak menimba ilmu, karena pada periode klasik, ketika Islam mencapai masa keemasannya, Spanyol merupakan pusat peradaban Islam yang sangat penting, menyaingi Baghdad di Timur.  Ketika itu, orang-orang Eropa Kristen banyak belajar di perguruan-perguruan tinnggi Islam di Spanyol Islam. Islam menjadi “guru” bagi orang Eropa, karena itu kehadiran Islam di Spanyol banyak menarik perhatian para sejarawan

Download Materi Selemgkapnya  ISLAM DI SPANYOL DAN PENGARUHNYA TERHADAP

PEMIKIRAN PERADABAN ISLAM MASA MODERN

Periode ini merupakan zaman kebangkitan Islam. Ekspedisi Napoleon di Mesir yang berakhir di tahun 1801 M, membuka mata dunia Islam, terutama Turki dan Mesir, akan kemunduran dan kelemahan umat Islam di samping kemajuan dan kekuatan Barat. Maka Raja dan pemuka-pemuka Islam mulai berpikir dan mencari jalan untuk mengembangkan balance of power, yang telah pincang dan membahayakan Islam. Kontak Islam dengan Barat sekarang berlainan dengan kontak Islam dengan Barat di Periode Klasik. Pada waktu itu Islam sedang naik dan Barat sedang dalam kegelapan. Sekarang sebaliknya, Islam sedang dalam kegelapan dan Barat sedang menaik dan kini Islam ingin belajar dari Barat

Download Materi Selengkapnya  PEMIKIRAN PERADABAN ISLAM MASA  MODERN

PEMIKIRAN DAN PERADABAN ISLAMBN PADA PERIODE PERTENGAHAN [1250 – 1800 M]

Pada mada pertengahan ini, pembahasan difokuskan pada faktor kemajuan, kemunduran, dan kehancuran khilafah Abbasiyah. Masa ini merupakan awal kemunduruan bagi umat islam, setelah lebih dari lima abad [132-656 H/750-1258 M] mampu membentuk dan mengembangkan kebudayaan Islam hingga mampu membawa peradaban yang tinggi dan mengalami kejayaan dibawah pemerintahan daylat Abbasiyah

Download Materi Selengkapnya PEMIKIRAN DAN PERADABAN ISLAMBN PADA PERIODE PERTENGAHAN [1250 – 1800 M]

SEJARAH PERKEMBANGAN PEMIKIRAN DAN PERADABAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK [650 – 1800 M]

Harun Nasution, membagi Sejarah Perkembangan Peradaban Islam ke dalam tiga  periode yaitu [1] periode klasik [650-1250 M],  dibagi dalam dua masa : [a] masa kemajuan Islam I [650-100], [b] masa disintegrasi [1000 – 1250 M]. [2]  Periode pertengahan [1250 – 1800], dan [3] Periode Modern [1800 M. Untuk periode modern akan dibicarakan pada bagian tersendiri.   Periode klasik ini dapat dibagi ke dalam dua masa, yaitu masa Kamajuan Islam I dan masa Disintegrasi

 Download Materi Selengkapnya
SEJARAH PERKEMBANGAN PEMIKIRAN DAN  PERADABAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK  [650 – 1800 M]

Laman Berikutnya »